以色列圣母玛利亚流泪,圣母玛利亚说过
玛为何好端端的圣母像竟会流下了红色眼泪?
一尊在泰国购买的圣母像竟流眼泪,数以百计的信众涌往拜圣像。虔诚天主教徒帕蒂鲍威尔8年前以150澳元在曼谷一家宗教商店购买了这尊圣母马利亚像,最近她发现神像的眼睛流出散发玫瑰香味的油类物质。
鲍威尔说第一次发现圣像哭泣是2002年3月19日,但当时她不肯定这是否一个只有她本人才能见到的神迹,直至神像在复活节再次流泪。连当地教区神父在内的无数目击者面前。
复活节以来,数以百计的人已经到过鲍威尔的家朝圣。鲍威尔在家里设置了一个圣坛,供奉这尊圣母像。后来更作出了科学检查,发现不是骗局,而流出的哭水不断,更有重病人仕摸过圣母像离奇痊愈。
近些年来,佛像开金口、圣母像流泪的奇迹频传。近日,在美国印第安那州Griffith城也传出一尊圣母雕像流泪,吸引民众争相前去目睹。
印第安那州Griffith城的圣马利天主教堂(St. Mary Catholic
Church)前的圣母雕像,像高4英尺高,已经在这里矗立21年,这是第一次被发现流泪。发现的是一群小学4年级的学生。
当地时间4月7日下午,小学生们走出教堂,来到这尊的圣母雕像前祷告,突然发现圣母像的右眼流着泪水。消息很快传开,人们纷纷前来祷告,很多信徒认为,圣母像脸上的泪痕是神迹显灵。8日中午过后,圣母像就不再有泪迹。
2000年以来,在世界各地发现了许多耶稣、圣母玛利亚雕像、圣画流泪,甚至流血的神迹,包括科学家、知名人士都曾经目睹。据报导,化验发现,流出的血和泪的成份和人类的血和泪成份相同,这些现象让科学家都不知该如何解释。以下是一些圣母玛利亚雕像、圣画流泪,甚至流血的神迹。
《每日邮报》的消息,2012年7月,美国路易斯安那州(Louisiana)一处社区的圣母玛利亚雕像突然头冒鲜血,引起当地信徒好奇围观。发现者是居住在路易斯安那州的巴顿鲁格(Baton
Rouge)的Hai
Nguyen先生,他在花园修剪花草时,一抬头赫然见到庭院中的圣母玛利亚雕像,头部不停冒出类似血迹的红色液体。他认为是上帝透过圣母雕像向是人传递讯息。Hai
Nguyen的亲朋好友们得知消息后,也都急忙赶来见证圣母马利亚显现神迹的时刻。
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澳洲圣母流泪。天主教徒帕蒂鲍威尔早前在泰国曼谷一家宗教商店买了一尊圣母像。然而,圣母玛利亚竟然流泪了。最近发现圣母玛利亚的眼睛流出带有玫瑰香味的油。但当时她不确定这是否是只有她自己才能看到的奇迹,直到复活节那天,在包括当地世俗神职人员在内的无数目击者面前,偶像再次哭泣。
鲍威尔在家中设立了一个祭坛来供奉这位圣母玛利亚。后来做了科学检查,发现不是骗局,而是哭泣的水不断流出,更有严重的人摸了摸圣母,奇怪的恢复了。近年来,佛祖金口张开、圣母哭泣等奇迹屡见报端。近日,米国印第安纳州格里菲斯一座圣母玛利亚雕像流泪,吸引人们争相一睹为快。印第安纳州格里菲斯市圣玛丽天主教堂前的圣母雕像有4英尺高。
这是第一次在眼泪中发现它。发现的是一群四年级的小学生。小学生走出教堂,来到这座圣母雕像前祈祷。突然,他们发现圣母雕像的右眼中有泪水。消息很快传开,人们纷纷前来祈祷。许多信徒认为圣母脸上的泪水是奇迹。圣母像里不再有泪水。世界各地发现了许多眼泪甚至流血的奇迹,包括科学家和名人目睹的奇迹。但根据专家的解释,这只是雕像由于天气等原因出现的幻象,后面的一系列撕扯都是不怀好意的。
成吉思汗墓的诅咒出现了。一支声称发现了成吉思汗墓的米国考古队突然放弃发掘,从外蒙古撤出。一个米国历史和地理考古队获得外蒙古政府的许可,在蒙古首都乌兰巴托以北200英里处挖掘他们认为可能是成吉思汗的坟墓。然而,这支由芝加哥大学历史学家伍兹和黄金交易商克拉维茨组成的考古队在经历了一系列不幸事件后,突然决定放弃发掘。考古队发现,古墓所在的位置被一堵2英里长的墙保护着,墙内突然涌出许多毒蛇,考古队的一些成员被蛇咬伤。另外,他们停在山坡上的车辆无缘无故滑下山坡。
后来,外蒙古的一位前首相指责考古队的发掘扰乱了蒙古人的祖先,亵渎了他们神圣的安息之地。受到这一系列打击后,考古队决定立即停止挖掘。他下令不让任何人知道他的坟墓在哪里。有一个传说是,成千上万的士兵在坟墓建成后被消音,以防止他们泄露坟墓的位置;又有800名士兵在返回蒙古时被屠,随后又有数千匹战马被赶跑,彻底夷平了墓地的痕迹。
圣母玛利亚简介
圣母玛利亚简介
玛利亚(希伯来语מרים,Miriam,Miryam;拉丁语Maria;英语Mary, 天主教翻译为玛利亚;新教翻译为马利亚;约公元前18年——公元41年),生于以色列北部加利利(Galilee)地区的纳匝助(Nazareth,拿撒勒)人,是耶稣基督的母亲。
所有相关于圣母玛利亚的事迹,大多记载于新约圣经的福音书中,其中,又以《路加福音》的记载较其他福音书为多。部分则是记载于新约圣经的《宗徒大事录》(使徒行传)中;另有一些部分事迹与传说,则来自于初期教会的流传。新约圣经《路加福音》从玛利亚接受天使预报耶稣的诞生开始,记载她在少女时期已与一位名叫若瑟(Joseph,新教译名为约瑟,相传生于公元前90年,卒年则约在公元3年到18年间)的男子订婚,后因天使显现邀请,因而受圣神(Holy Spirit, Holy Ghost,新教译名为圣灵)感孕怀孕并生出耶稣。根据新约的记载,除了早期的宗徒(使徒)外,玛利亚也在耶稣的传教工作以及初期教会的建立上,扮演了相当特殊的角色。这样的缘故,使得玛利亚成为基督宗教中最为重要的女性人物,从基督宗教教会建立初期起,就倍受尊重,继而有「圣母」、「万福童贞玛利亚」等称呼。
在基督宗教内,东正教和天主教都认为玛利亚是天主(上帝)特别为诞生耶稣而派到人间的,所以是无罪之身,不同于其他人类。玛利亚在死后升天,成为可以代人祈求赦罪的中保圣人(类似于神人之间的仲介者、仲裁者)。神学家卢德维格。奥特(Ludwig Ott,公元1906年——1985年)就认为相对于夏娃引诱亚当致使犯罪,玛利亚是人类服从的象征。
历来关于玛利亚的地位存在着一些不同的看法,这些不同看法主要来自于天主教和基督新教。在天主教梵蒂冈第二次大公会议中,参与的神学家们在讨论此一议题上就有两种不同的看法。一种认为玛利亚是高高在上、尊贵无比的一位同救赎者,是天主之母,处于与基督同等地位。关于这样的看法,除了有夸大玛利亚的角色外,也较为缺乏圣经方面的基础。另一种则将玛利亚的地位降至人间,将其视为完美的被救赎者、教会的典型。上述的两种看法,其实就反映出了两种天主教会诠释玛利亚在教会的角色之当代不同立场。相较于天主教会,基督新教则是只认可玛利亚为耶稣在地上的生母,不接受天主教关于玛利亚无罪之身可作为中保的说法,甚至也否认了她的无罪之身。虽然如此,新教信徒仍然认为玛利亚具有虔诚的美德,并受到上帝的特别喜爱。
此外,天主教在有关玛利亚的教义方面,除有上述的不同立场外,主要可整理为下列几点:
1.玛利亚是天主之母。
2.受圣神的庇护丝毫没有丧失童贞。
3.与众人不同之处在于她无染原罪受孕,并充满恩宠,避免了所有的罪。
4.由基督而来的诸恩宠中保。
5.肉身灵魂一同升至天国。
6.象征为百合花,代表清纯。
但是在植物象征方面,除了百合之外,可以象征玛利亚的植物至少有二十多种,还包括莲花、紫罗兰、玫瑰等,其中与玛利亚敬礼最有联系之植物为「玫瑰」,因此有时玛利亚也会被称为「玫瑰圣母」、「玄义玫瑰」。
玛利亚为当代所注意者之一即为「圣母显现」现象。自基督宗教早期开始,即有相关于玛利亚显现的传闻,但总结来说,从十九世纪中期后至二十世纪,关于圣母玛利亚显现的传闻特别多。举世闻名者有1858年在法国露德的显现、1917年在葡萄牙法蒂玛的显现,各被称为「露德圣母」、「法蒂玛圣母」,两者皆在天主教会的调查后,获得承认。至于基督宗教其他教派对此则持保留或否定态度。
台湾也曾经在宜兰礁溪乡五峰旗有过圣母显现的传闻,但并未经梵蒂冈承认。另外,位于屏东县万峦乡万金村的「万金圣母圣殿」(Wanchin Basilica of the Immaculate Conception),则是台湾两座宗座圣殿(具有特殊地位的天主教堂)之一,现为国家三级古迹,具有历史与信仰上的特殊价值。
关于圣母玛利亚在当代基督宗教的意义,除在基督宗教神学中的讨论范畴外,另外也涉及了一神信仰与欧洲文化、父性宗教与母性宗教、文化心理原型等相关议题,具有着多元而复杂的层次性内涵。