兵家四势哪个最厉害,兵家四势力
兵家四圣分别是谁 兵家四圣谁最强
最近很多人都在说这个兵家四圣的事情，但是又有的人不是非常的了解，那么有的人问了，这个兵家四圣到底是究竟是哪四个人，如果把他们放在一起做个对比的话，谁又更加的厉害呢?这个问题也非常有意思了，下面我们一起来分析看看到底是怎么回事吧!
兵家四圣是对中国古代兵家的四位战略家与军事家孙武膑缭的通称，又特指先秦对战略与战争研究的派别的四位杰出人士。孙武膑缭分别是孙武、吴起、孙膑和尉缭等四人的统称。兵家四圣的重要著作有《孙子兵法》、《吴子》、《孙膑兵法》、《尉缭子》等。兵家四圣著作中含有丰富的朴素唯物论和辩证法思想。
兵家主要代表有孙武、吴起、孙膑、尉缭等。他们的著作留传下来的有：《孙子兵法》、《吴起》、《孙膑兵法》、《尉缭子》等。这些著作均是当时战争和治兵经验的总结，其中提出了一系列战略战术原则，包含有丰富的军事辩证法思想以及治兵作战的哲理。
兵家四圣都是军事家，而军事家是指对战争和军队编成、军队制度等军事领域提出宏观或客观的思维，并有著作传世，对当今军事有过重要影响的个人。军事家比名将比理论性更强一些，名将比军事家实践更胜一筹，有的人既是军事家又是名将(如吴起)，在排列的过程中也算军事家。也有些名将是军事家也提出过先进性的理论但却未见其著作传世、对现代影响不深，故当做名将排列之未能列入四圣。
1、兵圣孙武
孙武(约公元前545年—前470年)，字长卿，齐国乐安人。春秋时期著名的军事家、政治家，尊称兵圣。后人尊称其为孙子、孙武子、百世兵家之师、东方兵学的鼻祖。他是兵法家孙膑的先祖。一幕教王妃列队成为古今执法严明的典故，他曾以《兵法》十三篇见吴王阖闾，受任为将。领兵打仗，战无不胜，与伍子胥率吴军破楚，五战五捷，率兵6万打败60万楚国大军，攻入楚国郢都，几近覆亡楚国。北威齐晋，南服越人，显名诸侯。后因伍子胥故辞官，不知其终。其著有巨作《孙子兵法》十三篇，为后世兵法家所推崇，被誉为“兵学圣典”，置于《武经七书》之首，被译为英文、法文、德文、日文，成为国际间最著名的兵学典范之书，其本人也被后世誉为“兵圣”。因其著作对世界军事思想领域影响之深远、成书年代之久远兵圣孙武誉为“第一军事家”当之无愧。
2、亚圣吴起
吴起(约公元前440—前381年)，中国战国初期军事家、政治家、改革家，兵家代表人物。卫国左氏(今山东省定陶县，一说山东省曹县东北)人。早期投笔从戎，为将生涯中几无败绩败绩，能与士兵同甘共苦，更是被记进《资治通鉴》。不仅在军事上造诣很深而且也长于法家，为楚国变法，成为战国时期继商鞅后另一位改革家。吴起一生历侍鲁、魏、楚三国，通晓兵家、法家、儒家三家思想，在内政、军事上都有极高的成就。仕鲁时曾击退齐国的入侵;仕魏时屡次破秦，尽得秦国河西之地，成就魏文侯的霸业;仕楚时主持改革，史称“吴起变法”。据《吴子兵法》记载，吴起担任西河郡守期间率兵南征北战，为魏国夺取土地千里。期间共与诸侯军队大战76次，大胜64次，其余不分胜负。后世把他和孙武并称为“孙吴”，《吴子》与《孙子》又合称《孙吴兵法》，在中国古代军事典籍中占有重要地位。
3、计圣孙膑
孙膑(公元前?-前316年)，生卒年不详，中国战国初期军事家，兵家代表人物。山东鄄城人。孙膑原名不详，因受过膑刑故名孙膑。孙膑出生于阿、鄄之间(今山东省阳谷县阿城镇、菏泽市鄄城县北一带)，是孙武的后代。孙膑曾与庞涓为同窗，因受庞涓迫害遭受膑刑，身体残疾，后在齐国使者的帮助下投奔齐国，被齐威王任命为军师，辅佐齐国大将田忌两次击败庞涓，取得了桂陵之战和马陵之战的胜利，奠定了齐国的霸业。其著作《孙膑兵法》又称《齐孙子》，《汉书·艺文志》兵家权谋论著中记载孙膑著有《齐孙子》八十九篇、图四卷。《孙膑兵法》自《隋书·经籍志》便不见于历代正史文献著录，失传近1700年，1972年2月，山东临沂银雀山一号汉墓出土了竹简本的《孙膑兵法》，才使失传已久的古书得以重见天日。计圣孙膑在战国以计谋出众而闻名。
4、尉圣魏缭
尉缭(生活在公元前战国后期)，魏缭生卒年不详，战国兵家人物。魏国大梁(今河南开封)人。原姓魏，名缭，秦王政十年(公元前237年)入秦游说，被任为国尉后，改称尉缭。尉缭在战国时期有两人，其中一人为魏惠王时期的隐士，另外一人是秦王政时期的国尉魏缭。因同在战国，容易混淆。尉缭在史书所提及的一般指秦始皇时的大梁人(今河南开封)魏缭。最早著录于《汉书·艺文志》，书中杂家类著录《尉缭》29篇，兵形势家类著录《尉缭》31篇。1972年在山东临沂银雀山汉墓出土了《尉缭子》残简，说明此书在西汉已流行，一般认为成书于战国时代。关于尉缭的身世，兵家都倾向于后者，在终年征发的春秋战国时代，没有先进的军事理论做指导是很难锋战必胜，况秦能统一六国，完成这样大的军事战略缺了尉缭是很难达到的。他为秦王嬴政统一六国立下汗马功劳，主张‘并兼广大，以一其制度’，曾策杀赵国武安君李牧并协助制定了郡县制，是韩信的师傅。尉圣魏缭更是以大一统的军事、政治思想闻名于世。他所著的《尉缭子》一书，在古代就被列入军事学名著，受到历代兵家推崇，与《孙子》、《吴子》、等在宋代并称为《武经七书》。
至于谁最厉害，那就没法比较了，都非常的厉害了。
兵家四派，究竟哪派最厉害
先说说个人对四派的理解，
兵形势，简单说就是运动战，或者叫运动作战，寻觅机会或者弱点，给予致命一击，也可以概括为奇袭。主要善攻，最好的防守就是进攻等等。为啥叫形势嘛，估计就是攻守变换，优劣互转等等了，浅见。
兵技巧嘛，说的是实用主义者，强调军备军械，用现在的话说就是爬科技树，我大炮打你鸟统。当然不光是装备，还有军队训练，战术配合，技战法战术等等。
兵阴阳讲的则是主运用，阴阳五行变化生克，现代人会用类比，班固当然也会啦，这个主要是克敌制胜，天时地利人和，诱敌深入啦，突袭围剿埋伏等等。这个应该属于比较纯粹的军事。
兵权谋，这个就是总结，综合。兼而有之，包容并蓄。这个其实更多的是战场外的工作，战场上的事占比很小，做足了前期工作，战场上就可以水到渠成的胜利了。什么合纵连横，攻心为上，反间离间等等。
说到这些其实就不难判断优劣了，兵形势，兵阴阳都是战场上的事，兵技巧，兵权谋更多是战场外的准备。
阴阳者技巧高明，形势者出奇制胜，技巧者兵精粮足，权谋者攻心伐谋。
另举，阴阳者战术，形势者战斗，技巧者装备，权谋者智略。
个人认为没有哪个更强之说，互有生克。若非要说最强，那一定是兵权谋，有个词叫非战之罪，战场上的胜利未必是最终的胜利，例子太多了。
唉，这可以算是兵家兵者的悲哀了。
兵家四势各有哪些特征？代表人物是谁
1、特点
①自满。
②暴烈。
③优柔寡断。
④多疑。
2、人物简介
项羽（公元前232年―公元前202年），名籍，字羽，秦末下相（今江苏宿迁）人，楚国名将项燕之孙，他是中国军事思想“兵形势”代表人物（兵家四势：兵形势、兵权谋、兵阴阳、兵技巧），堪称中国历史上最强的武将之一，古人对其有“羽之神勇，千古无二”的评价。
项羽早年跟随叔父项梁在吴中（今江苏苏州）起义，项梁阵亡后他率军渡河救赵王歇，于巨鹿之战击破章邯、王离领导的秦军主力。秦亡后称西楚霸王，实行分封制，封灭秦功臣及六国贵族为王。
而后汉王刘邦从汉中出兵进攻项羽，项羽与其展开了历时四年的楚汉战争，期间虽然屡屡大破刘邦，但项羽始终无法有固定的后方补给，粮草殆尽，又猜疑亚父范增，最后反被刘邦所灭。公元前202年，项羽兵败垓下（今安徽灵壁南），突围至乌江（今安徽和县乌江镇）边自刎而死。
3、人物评价
有以一挡百之能，力大无穷，相传单手扯自己的头发能把自己扯过河，战场上的不败之将，出道以来从未尝一败，唯一一次退避是以几千兵马对章邯几十万的那次，一生光明磊落，非不懂计谋实乃不屑用之，有人认为他不懂用人，不听谋士意见，其实是他有自己的意思，考虑过谋士的意见和自己的意思后得出的结论乃自己的较好，有时则因谋士的意见不够光明而否决，后世常评论其为有勇无谋，事实上他只是因太过勇武，加上成王败寇，才却人冠上无谋勇者之称。
“兵家四势”是什么？
家是中国先秦、汉初研究军事理论，从事军事活动的学派，是古代汉族军事思想的精华。兵家是最讲究实际功效的一家，他们的目的很明确：取胜。所以为了胜利，各种权谋、各种创新都会出自兵家。兵家四势又叫兵家四派，是军事学用语，指兵权谋、兵阴阳、兵形势、兵技巧。出自班固《汉书·艺文志》。
1.兵权谋
兵权谋家，即战略家，班固言其特点为“以正守国，以奇用兵，先计而后战，兼形势，包阴阳，用技巧者也”。即我们平常熟知的战略战术，其含义最广，从多方面阐述战胜之法。兵权谋家并不局限于用到兵器的真实的战场，包括军事情报战,间谍的培养和运用，争取战略空间合纵连横,纵横外交,甚至对敌国攻心筹谋的运用，以及经济学说的在经济战上运用对敌人进行战略瘫痪等，是兵家的魂魄所在。
代表人物：孙武
2.兵形势
兵形势，班固言其特点为“形势者，雷动风举，后发而先至，离合背乡，变化无常，以轻疾制敌者也。”主要指战术方面的运用。兵形势家根据实际战况以势制敌，因势利导，先立己于不败之地而使己不会败。
代表人物：尉缭子，项羽
3.兵阴阳
兵阴阳，班固言其特点为“顺时而发，推行德，随斗击，因五胜，假鬼神而为助者也。”指的是左右战场的地理、天象等外在环境因素，并不是有些人想的鬼神之术，用四个字概括就是“天时” '地利'。
代表人物：孙膑，张良，张角，诸葛亮，司马懿等。
4.兵技巧
兵技巧，班固言其特点为“技巧者，习手足，便器械，积机关，以立攻守之胜者也。”指的是一切军事基础内容。诸如，军粮供应，后勤保障，军事医疗，军事心理学，军队管理制度，军事训练，士兵选拔，武器装备的创新发明。对比兵权谋，兵阴阳，兵形势军事学说中相对抽象的部分，军技巧是军事学说中最具体的部分，可谓习之就可马上用之。
