螺丝结顶例子,螺丝结顶街拍

“扬州十大邪地”是谁写的，有人相信吗？

一、螺丝结顶和无灯巷

二、保障湖和相别路

三、小茅山的不归路和一人房

四、神奇墓地

五、师范学院的紫藤小楼

六、黑天鹅和汶河南路4X号

七、友谊路，黄泉路

八，君住长江头 我住长江尾 (扬州的江边)

九，孙庄路的邪门电线杆

十，赵庄的垃圾场

至于是谁写的就不清楚了~被转载的太多了~

关于真实性，我是不相信，因为最邪的螺丝结顶和无灯巷是我从小长大的地方，那里在我看来是充满了小时候的回忆与童趣的地方，那里已经被我跑熟了，而且晚上经常在那边走动，根本就没有什么邪的，有的老扬州说“螺丝结顶”其实是“垒尸及顶”的意思，但是你只要在空中俯瞰螺丝结顶你就知道那个是扯淡了，整个巷子是呈现螺旋型的，就像个螺丝一样，像这样命名的巷子扬州还有，比如丁家湾，那里不是因为是丁家的，而是巷子整体呈现丁字型。

至于其他的我就不知道了，既然最邪的地方都是扯淡了，所以说其他的可信度就可想而知了。大多的邪地都是些相对阴森点，所以说大多都是人的心理作用啦~~~~

螺丝结顶作曲手法是什么？

音乐中“螺丝结顶”是指将原有的乐句逐步紧缩，直至最后形成简洁的顶端。

螺丝结顶是音乐创作的一种技法，如民族管弦乐曲《金蛇狂舞》第三段，上下句对答呼应，句幅逐层减缩，速度逐渐加快，加之锣、鼓、钹、木鱼等打击乐器的节奏烘托，使情绪逐层高涨，直至欢腾红火的顶点。生动地再现了民间喜庆时巨龙舞动、锣鼓喧天的欢乐场面，洋溢出鲜明的民族性格特色和生活气息。

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旋律的发展手法

1、重复

重复的发展手法是旋律发展的基本手段。重复的发展手法包括完全重复、变化重复、模进（移位重复）、紧缩、拉伸等。

完全重复的展开手法，可以是在乐句内部也可以用在乐句之间。模进与完全重复相比较，能使乐思进一步发展。但在歌曲创作中，由于篇幅及音域所限，不宜用得过多。如果滥用，会使音乐呆板、贫乏。

2、螺蛳结顶

3、鱼咬尾

前一句旋律的结束音和下一句旋律的第一个音相同的结构，也叫衔尾式、接龙式，是中国传统音乐的一种结构形式，也是音乐的一种创作手法。

乐理常识，同头换尾，模进，鱼咬尾，螺蛳结顶，谁能给我讲一下？

1.同头换尾：

是乐句前半段保持不变，在后半段进行变化。

2.模进：

亦称移位。这一手法即是将歌曲的主题旋律或其他乐句的旋律再或他们的乐节，乐汇等作重复出现时每一次的的高度都不相同者谓之。

3.鱼咬尾：

是指前一句旋律的结束音和下一句旋律的第一个音相同的结构，也叫衔尾式、接龙式，是中国传统音乐的一种结构形式。

4.螺蛳结顶：

是一种结构手法，在民间器乐曲中常用到，结构上形成不同速度和不同篇幅相对应的段落。。所谓螺蛳结顶是指将原有的乐句逐步紧缩，直至最后形成简洁的顶端。如民族管弦乐曲《金蛇狂舞》。

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鱼咬尾在一些乐器曲中也有体现，比如《二泉映月》 是中国民间盲艺人阿炳（华彦钧）的二胡传世之作，这首如泣如诉，极富歌唱性的乐曲在音乐界影响颇大。

它吸收苏南一带的民歌及常锡滩簧的音调，曲调委婉，感情细腻。乐句之间环环相接，连绵不绝，可以说是比较典型的顶真格旋律，即后一乐句的第一音用前一乐句最末一个音，这在民间乐曲中称为“鱼咬尾”。主要体现在《春江花月夜》。

螺蛳结顶 作品有哪些

音乐中“螺丝结顶”是指将原有的乐句逐步紧缩，直至最后形成简洁的顶端。

在最一般的形式中，将音乐描述为一种艺术形式或文化活动，包括音乐作品的创作（歌曲、曲调、交响曲等），表演，对音乐的评价，对音乐历史的研究以及音乐教学。古希腊和印度哲学家将音乐定义为水平排列为旋律而垂直排列为和声的音调。

诸如“各个领域的和谐 ”和“这就是音乐在我耳边”之类的俗语指出了这样一种观念，即音乐通常是有序且听起来很愉快的。但是20世纪的作曲家约翰·凯奇（John Cage）以为任何声音都可以是音乐，例如说：“没有噪音，只有声音。”

音乐的创作、表现、意义甚至定义都根据文化和社会背景而有所不同。确实，在整个历史中，一些新的音乐形式或风格都被批评为“非音乐”，包括1825年贝多芬的大赋格， 1900年代初的早期爵士乐和1980年代的硬核朋克。

螺丝结顶与蛇脱壳有什么区别？

意思一样。

指的是用一个种子材料作句幅（节奏）的递减，从而使音乐不断发展变化 。这种递减的旋律手法被民间艺人形象地称为“螺蛳结顶”或“蛇脱壳”。

螺丝结顶的介绍

螺丝结顶，是中国扬州的一条古巷，位于扬州市广陵路东侧的醉仙居巷尾端。巷子蜿蜒曲折，长约数百米，最窄处一米多宽，最宽的地方不过2米，地上铺着板砖石块。“螺丝结顶”即“垒尸及顶”的谐音，意思是清朝初年“扬州十日”期间，这里是扬州最大的屠场，死人一层铺着一层地往上垒，最后垒到屋顶那么高。巷子名称来历有两个民间传说，其一是网络“垒尸及顶”的谐音，另一说是在这条巷子里曾有一个有名的澡堂，面积小但设施全，并且一楼通往二楼的楼梯是螺旋状的，“螺丝结顶”是指这家小而全的澡堂。在佛教中，“螺丝结顶”也常用来形容佛，因佛头顶上布满了螺髻而得名。在诸佛中，只有释迦牟尼是唯一一个在真实历史上出现过的人物，相传他“雪山修道”六年，六年中未曾洗澡，形如枯槁。这也是对他当时的形象描写词。