句（读gōu）芒，或名句龙，中国古代神话中的木神（春神），主管树木的发芽生长，少昊的后代，名重，为伏羲臣。
太阳每天早上从扶桑上升起，神树扶桑归句芒管，太阳升起的那片地方也归句芒管。句芒在古代非常非常重要，每年春祭都有份。他的本来面目是鸟——鸟身人面，乘两龙，后来竟一点影响也没有了。不过我们可以在祭祀仪式和年画中见到他：他变成了春天骑牛的牧童，头有双髻，手执柳鞭，亦称芒童。
夏启杀伯益 姒启(后人俗称为夏启)是禹王(就是那个治水的大禹)之子，从伯益手中抢来部落领袖之位建立夏朝。伯益为大禹治水时的重要助手，其禅让的对象。这二人的争斗，可以说是新旧思想的斗争社会进步的一种表现。当然，成王败寇，总有一方是被灭的。 伯益画像 二人都有能力都
齐景公二桃杀三士的故事 晏婴用两个桃子“忽悠”的让三害自刎而死，不费吹灰之力，不露一点声色，既为民除害，又不得罪景公，忽悠的能力还真不是吹的。不过晏婴口碑一直很好，这次“忽悠”也是为了替民除害。算是史上口碑最好的大忽悠。 齐景公手下有三个勇士：田开疆、公孙捷
翟鸿燊(zhi hng shn) ，当代国学应用大师，我国当代传统文化的倡导者和传播者，国学实践应用专家，经济与文化学者。 翟鸿燊长期致力于推动传统文化的传承和国学精髓的传播。他主讲主办的《国学应用大智慧》、《企业家十大修炼》、《道德经的智慧》、《七日禅修功德班》《国学
赶尸人揭秘湘西赶尸之谜 赶尸是湘西地区苗族的民俗，属于巫文化，亦说与祝由科有关。清朝就广为流传湘西“赶尸人”的传闻，即赶尸人利用“秘术”，将客死异乡的人的尸体带回家乡，让他们入土为安。尽管“湘西赶尸”从未得到科学验证，也并未被亲眼证实，但是却成为很多惊悚电
司马懿发动政变后，魏国实权已由司马家掌控，改朝换代只剩时间问题。只是谁也没想到，司马家族开创的晋朝竟是至暗时刻的开始，两晋大部分皇帝都昏庸无能，五胡乱华事件更是导致汉人差点灭族，因此司马家也被贴上了中华罪人的标签。司马家可以说是聪明两代，糊涂数代，只有司马
